书画装裱也有江湖派系，一个是“南派”，另一个是“北派”播

一幅完整的书画作品，要使其更为美观，以及便于保存、流传和收藏，是离不开装裱的，字画倘若未经装裱，不仅难以欣赏，更不易保存，唯有经过精美的装裱，才能变身为一件完整的艺术品。古人也曾谓：“三分画七分裱”、“装潢者，书画之司命也”、“宝书画者，不可不究装潢”等相关的言论。

书画装裱在历经近2000年的发展中，因为手法、地区、气候、环境等因素的影响，各地区衍生出了不同派别，大致形成了：苏派、扬派、沪派、湘派、岭南派、徽派、京派等。不同派别的技艺各具特色，发展至今，逐渐有了“南派”与“北派”之分。

北派装裱即以“京裱”最为典型，讲求防燥、防裂，传承了“宣和裱”的大体风格。在装裱各种类别的轴类裱件时两边常加镶旗杆小边，这种装裱形制，就是在继承了“宣和装”风格的基础上，又根据自己的发展所需而创新的，其装饰上一般趋向于高贵华丽，质地厚重，锦锻作边，常用多色绫，外饰惊燕，以浓装为特色，具有较多的隋唐古风。

南派装裱即以“苏裱（苏州）”为代表的南方流派，因为南方天气潮湿，南派多选用漆轴头，轴头上的大漆(也称土漆，为漆树流出来的树脂)能保护木制轴头不变形和遭虫蛀。苏裱选料精良，款式多样，整旧得法、裱工精佳，讲究纸绫绢锦的色彩搭配，图案花纹追求对比和谐，整体格调淡雅素净，充分体现了吴地文化的地域特征和工匠精神。

如今随着社会经济的发展，技术条件的升级（空调恒温、脱湿系统、加湿器等）及原材料的普及，“南派”和“北派”的区别已不那么的十分明显，人们更注重的是相互学习、取长补短，只有集南北长处于一身，才可以适应社会的需求。