作者:汪洋 易子房(逐浪字库团队)
提到出版,中国人都会提到四大发明,分别是:
其中印刷术与造纸术,都是围绕着出版行业。
早在西汉,《报任安书》中,就有这样的文字:
古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,此皆圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事、思来者。乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,退而论书策以舒其愤,思垂空文以自见。
仆窃不逊,近自托于无能之辞,网罗天下放失旧闻,略考其行事,综其终始,稽其成败兴坏之纪,上计轩辕,下至于兹,为十表,本纪十二,书八章,世家三十,列传七十,凡百三十篇。亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉?然此可为智者道,难为俗人言也!
而后,东汉许慎《说文解字》则将书的意义提升到了更高的理论层级。
即使在当代,通过淘宝筹款出书、以及民间宗谱制造事业,依然层出不穷,可见中国人对出版著书的关心和热忱。
中国古代的出版,主要分雕版印刷术、活字印刷术、篆刻等类型。
由于活字印刷需要技巧较高,而古代封建集权时代,对于书籍出版有一个字的“官方制版—认证—民间刊印”过程,如同今天的电影拷贝需要认证才能公映一样。
在普罗大众中,书籍印刷需要低成本、高保真、统一制式的发行,雕版印刷无疑是最好的方法。
这就造成了雕版印刷术是最受普罗大众喜爱的一种出版形式。
后人对雕版印刷术的称呼,有人称为:雕版、也有人称为刻本、以及称为书刻,概而言之,基于统一的刻本的创作。
现多数学者认为雕版印刷术初始于唐代,也有人认为是始于隋代,行于唐世。
隋唐两代相传,不影响学术的研究。
史料关于唐代民间刻书卖书记载甚多,五代冯道令国子监雕印“九经”,是官府刻书之始。宋代雕版印书风行,有官府刻书、家塾刻书、书商刻书。元、明迄清,虽出现木活字、铜活字等多种活字印刷,雕版始终居于优势,并发展了彩色雕版套印技术。早期的雕版印刷工艺十分简陋,一般只是单页小型的印刷品,如一首诗、一幅图画等,后来随着雕版印刷工艺水平的提高,才出现了印刷大篇幅的印刷品。流传下来的刻印古籍,有的没有序跋,或者虽有序跋而未署年代,版心也未刻写刻工姓名,亦不见藏家著录。在刻本也大致分为宋刻本、辽刻本、金刻本、元刻本、明刻本、清刻本。
北宋早期刻书多用欧体字,后来逐渐流行颜体。南宋以后,柳体字日趋增多。从地区刻本看,汴梁和浙本多欧体,蜀本多颜体,闽本多柳体,江西本欧柳间而有之。
自明代中后期以来,宋刻本一直受到学者、藏书家的特别重视。到了明朝,宋刻本尤其是善本已值一页千金。据统计,今天在整个中国所能找到的宋刻本,总量不会超过1200部,多数已被定为国家一级文物,只集中在少数几家大型图书馆,遗失民间的极少。其中,中国国家图书馆藏有500余部,北京大学图书馆150余部,上海图书馆200余部。
宋版之美主要在于字体、版式。事实上,从现存临潼区图书馆中的西山先生真文忠公读文章正宗二十卷(图1) 的雕刻技术来看,印刷术已相当成熟。从目前留存的北宋版和南宋版中的名品看,几乎都出自擅长书法的人之手。宋本用墨精良,一般浓厚似漆,刀法精致认真,字画丝毫不苟,不失原来书写手笔神韵.
图1 西山先生真文忠公读文章正宗二十卷
1.辽刻的书,传本极少。究其原因乃是辽国书禁很严,“有将书传入中国者,法皆死”。故辽刻在古籍收藏中极为珍贵。
此外金刻有《孔氏祖庭广记》、《李贺歌诗编》四卷、元好问编《中州集》十卷、吴兢《贞观政要》;北京图书馆藏有《周礼注》十二卷,《释音》一卷,《新修累音引证群籍玉篇》三十卷,《壬辰重改证吕太尉经进庄子全解》十卷(宋吕惠卿撰),《栖霞长春子丘神仙磻溪集》三卷(金丘处机撰),《南丰曾子固先生集》三十四卷,《刘知远》十二卷。
据《萧闲老人明秀集注》《南丰曾子固集》《玉篇》和《集韵》(北京图书馆藏)来看,字体近于柳,字画结构瘦俏有神,起落顿笔,横轻竖重,结构抗肩,颇似魏《张猛龙碑》字体。
图2 广信书院本《稼轩长短句》
图3 《永乐大典》
计算机时代,如何实现刻本字的文化传承,是一个新的课题。
进入20世纪以来,刻本字涌出了几个高潮。
工业时代文明,催生出了一代的铅刻本字,以上海、广州为中心传播。
以上海字研厂为中心,发展新刻本字(可于www.ziti163.com字体网搜索“字研”、“上海”等关键字)查看)
当代刻本字出版,在中国大陆地区,涌现出了一批积极的厂商。
其中包括:逐浪字库,其出品的“海棠居刻本字”,以古代徽州善本、湖南茶陵刻本为基础,其中包括婺源朱氏、湖南阳明学派书系文本为基础,进行了大胆的创新。。。
其它包括方正、汉仪有一定的尝试。
有一块醒目的招牌,那么路过的人们就会很快记住你的店,排版固然重要,但是没有相对应的字体衬托无疑也是失败的。现如今,人们似乎对于刻本字体情有独钟,或许深知每一个字都蕴含着制作者的情感,在这个急剧发展的时代,很多产品都来自机械化的生产,因此,一些类似手工制品的的产品更加显得珍贵。
元版多用赵孟頫体,
明代前期则沿袭元而多用赵体;中期则是仿宋,即仿照前述宋代刻书的硬体,横轻竖重,笔画硬直,结构方整的匠体字;
晚期则字形变长。
清代康熙、乾隆多写刻本,而硬体则前期基本沿袭明代,后期则字形略为圆滑、小气。
目前我们所见到的《康熙字典》的字头,即是软体的楷书字。
逐浪海棠居刻本字是一款仿古的刻本文字,以楷书为表现形式,
创作原则:
勾画,最后收笔上平,尖点切去锐角,符合雕版制作工艺风貌。
横竖交接处,有较尖锐的隼卯结构。
细横,较参照字粗两个单位。
多有切角,每字有1-2笔又保留尖角。
求平和,不要陡峭,如“浙江民间书刻体”之“七”字勾处收笔峭峻逼人,非良字也。
来自江南名家海棠居精心创作,做到每一笔都有灵魂与精神。
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